Что нужно знать о России
Этим постом начинаю обзор работ Александра Петрова, советского и российского художника и режиссёра, лауреата премии «Оскар» за лучший короткометражный фильм 2000 года.
Техника Петрова сложна: на стекле масляными красками рисуется кадр, который после съёмки стирают и рисуют следующий. Александр Константинович пишет эти картины пальцами. К концу работы над фильмом у автора не остаётся ничего — только кадры на плёнке или в цифровой памяти. 
Здесь хочется обсудить анимационный фильм 1989 года «Корова» по рассказу Андрея Платонова. Юрий Норштейн и Фёдор Хитрук выступили художественными руководителями картины.
В основе — школьное сочинение мальчика из глубинки.
«У нас была корова. Когда она жила, из неё ели молоко мать, отец, я и её сын телёнок, и всем хватало. Потом телёнка продали на мясо. Корова стала мучиться, но скоро умерла от поезда. И ее тоже съели, потому что она говядина. Корова отдала нам всё: молоко, сына, мясо, кожу, внутренности и кости. Я помню нашу корову и не забуду».
Режиссёр уверенно воспроизводит детали сельского быта, поскольку сам происходит из деревни Гуреево (рядом с селом Пречистое Ярославской области).
Посмотрите этот мультфильм, если ещё не знакомы с ним.
Поделюсь субъективным впечатлением. В обыденном деревенском сюжете гораздо большее, философская метафора судьбы России и взаимоотношения людей с собственной страной.
Корова здесь — матерь Сва, языческая богиня Слава, которую представляли в виде этого животного. От имени богини пошли слова «славяне», «православие» и имена Вячеслав, Ярослав, Святослав и т.д.
Веками российская земля отдаёт лучшее, что имеет, людям, населяющим её просторы. Многократно её отдавали на заклание, но она каждый раз восстаёт из пепла.
В одной народной сказке корова сказала Хаврошечке, предчувствуя скорую смерть от ножа: «Собери мои кости, зарой за окном, вырастет яблоня».
Меняются имена и устройство государства, границы, но глубинная сущность России живёт дальше.
В чём эта сокровенная суть, как вы думаете? Смотрели «Корову» Петрова?
